ကဆုန္လျပည့္ေန႔သည္ ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ က်င္းပရာေန႔ ျဖစ္ပါသည္။ ေညာင္ေရသြန္းပြဲက်င္းပသည့္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင္ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ဖြားျမင္ေတာ္မူသည္။ ဘုရားအျဖစ္သို႔ ေရာက္ေတာ္မူသည္။ ထို႔ျပင္ ဤေန႔၌ပင္ ဘုရားရွင္ ပရိိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္မူခဲ့ေပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ အမွတ္တရ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။
ကဆုန္လသည္ ေႏြရာသီျဖစ္၍ “တန္ခူး ကဆုန္ ေဆြ႕ေဆြ႕ခုန္ “ ဟူေသာစကားႏွင့္အညီ အလြန္ပူအိုက္ေသာကာလ ျဖစ္ပါသည္။ မဟာတုလမင္းၾကီး၏ ဆယ့္ႏွစ္ရာသီဖြဲ႕လြမ္းခ်င္းမ်ားမွ ကဆုန္လဖြဲ႕တြင္ပင္ ဤသို႔ ဖြဲ႕ဆိုထားပါသည္။
" ျမဴေျခငယ္စြန္းပါလို႔
ေန၀န္းငယ္ စက္ရွိန္
ေတာက္ေလာင္ငယ္ ထိန္သည္
ဖန္သူရိန္ ေတဇာေၾကာင့္
ပူဗ်ာပါ ကဲတဲ့လကိုေလး။ "
ထို႔ေၾကာင့္ ဤအခ်ိန္ကာလသည္ ေရကန္၊ ေခ်ာင္းေျမာင္းတို႔၌ ေရျပတ္ေသာကာလ ေရခန္းေျခာက္ေသာလ ျဖစ္ပါသည္။ ေန၏အပူရွိန္သည္လည္း အရာရာကို ပူျပင္းေျခာက္ေသြ႕ေစပါသည္။
ဤသို႔ျဖစ္ေနခိုက္တြင္ ဗုဒၶဘုရားရွင္ ပြင့္ေတာ္မူခဲ့ရာ ေဗာဓိေညာင္ပင္၏ ေျခေတာ္ရင္းကို ေရစင္သြန္းေလာင္းပူေဇာ္ျခင္းျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ေက်းဇူးေတာ္ကို အလုပ္ေကြ်းျပဳၾကသည္မွာ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာတို႔၏ မြန္ျမတ္ေသာ ဓေလ့တစ္ခုပင္ျဖစ္ပါသည္။
ဤဓေလ့ကိုအေၾကာင္းျပဳ၍ "ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္" ဟုေခၚေ၀ၚျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္သည္ မႏၲေလးသူ၊ မႏၲေလးသားတို႔၏ ဒုတိယေျမာက္သၾကၤန္ဟု ေခၚဆို၍ရေသာပြဲေတာ္လည္း ျဖစ္ပါသည္။ ဤသို႔ေခၚဆိုရေသာ အေၾကာင္းအရင္းမွာ မႏၲေလးၿမိဳ႕ ေဗာဓိကုန္းရပ္ရွိ ေဗာဓိကုန္းဘုရားပရ၀န္အတြင္းတြင္ ေညာင္ေရသြန္းေလာင္းသူ အခ်င္းခ်င္းေရပက္ကစားၾကေသာ ေပ်ာ္ရႊင္ဖြယ္ဓေလ့ေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔သည္ မႏၲေလးသူ၊ မႏၲေလးသားတို႔၏ တမူထူးျခားေသာ ပြဲေတာ္ေန႔တစ္ေန႔ျဖစ္ပါေတာ့သည္။
Baw ah, kasagad sa imo maghimo blog. Nalingaw gd ko basa.
ReplyDelete